“先秦之时，百姓五十者方可以衣帛，七十者方可以食肉。孙师可知而今百姓食肉否？”
“一岁之际，虽不得顿顿有肉，然一岁之中，逢年过节总是有的。”
赵昕笑了，继续问道：“何者今朝竟不及古时？何者今朝竟比古时好？”
这两段话一提，无疑是自相矛盾的，前者说尧有九年之水，汤有七年之旱，百姓还有吃的，后者说老百姓到七十岁才有的吃肉，这不是自相矛盾吗？
况且，别说孟子那个时代了，便是北宋时期，又有多少人能够活到七十岁。
以子之矛，陷子之盾。如是而已。
从赵昕提及水旱之事开始，孙复便想到了赵昕会这般说，是以早早在心中想好了回答。这个话题并不是赵昕第一次提出，孙复回答过多次了，也算是有经验。
“尧有九年之水，汤有七年之旱，而民无冻饿之患，是尧汤以天下之财，养天下之民，同衣同食。今有一年水旱之患，而百姓流离失所，是人各顾其家，富者建庄自保，无赈济之心，朝廷米粮，亦为贪官所截。
孟子之时，百姓入山林，每年亦得肉食，至十日一食，一月一食，然终是不及今朝商户豢养猪羊。今朝肉虽多，朱门酒肉臭，百姓一岁难得食肉，却是不及古。”
自以为稳操胜券的赵昕，陷入到这一回答之中，不知该如何反驳。
赵昕以时代生产力发展起手，论证今人生活地比古代好。
而孙复承认生产
第81章:今vs古(3/4)