若还活着，恐怕会第一个跳出来锤爆董仲舒的狗头。
你这不是欺负老实人吗！
不过好在孔子早已经死了，董仲舒这下又把孔子的棺材板，给摁住钉死了。
而所谓的天人感应，其实就把上天拿了出来，赋予了人格色彩，被尊为最高主宰。而皇帝是天子，自然应该代天牧民，是这片大地的合法持有者。
百姓反对天子，那就是忤逆天意，被剿灭是理所应当的。
而天子胡作非为，天也会借人间的自然现象来警示皇帝。
如饥荒，地震，大旱，蝗灾，兵灾，叛乱，这些灾异现象，都是上天的意思。
可是，由谁来解读灾异呢？
又由谁，来提醒皇帝呢？
那当然使我们承袭儒学的士人了！
于是，谶纬之言便由此而生，有些大儒甚至号称可知天命，而且世人还愿意相信。
牛皮吹得震天响，其实说白了，就是儒家一手给皇帝的统治赋予天命，建立了一个稳固的合法地性，而这个合法性的解释权，又留给了自己。
嗯，天意的最终解释权，都归儒门所有。
但是皇帝犯错，上天示警，总不能真的惩罚皇帝吧。
于是，官位最高的三公，就成了替罪羊。
就是你们没有好好辅佐皇帝，才会导致这种情况，不罢免你们罢免谁。
到了刘宏当政的时候，这天下就没消停过，刘宏也就频频罢免三公，赚
第一百二十五章 这个时代的思想意识形态(4/6)