，由礼部来商议讨论，事后交予朕决定。”
废除祭祀野神，改为祭祀人族先烈，除了为增强民族凝聚力之外，其实还有个更深层次的原因——
上界！
之前澹台锦书曾经说起过，上界豢养万千种族，为的便是信仰、物种、文化等作为资粮。
虽然不清楚其中到底有何作用，但秦昭依然觉得不能放任此事继续下去。
听到他的命令，礼部尚书秦宇连忙出列领旨。
秦昭点了点头，继续说道：“今日，朕为两位英雄追封。
“平颍侯晏常，抵御异族有功，在战场上与三首族强者同归于尽，追封忠烈侯。此爵位世袭罔替，封地为南阳郡平颍县与砀山县。
“法家大贤韩归人，舍生取义，于都城击杀异族强者数百。生前曾著《法家镇狱经》，为大夏开辟文人道统，为我人族先驱。追封文圣公，此爵位立二十一等，列于彻侯之上。
“此二人，皆入官祠，世代享受香火供奉。”
“……”此言一出，众臣都是面色惊诧。
晏常追封忠烈侯也就算了。虽然是世袭罔替，但也不算过分，以前大夏也不是没有过封世袭爵位的先例。
虽然大多数都是世袭降等，但晏家后人都是何等人物，是否承袭爵位影响不大。
可是，“文圣公”这个封号可有点不得了了。
其实人族有个说法，叫做“圣人立德不立言”，比如研究古礼的“吴圣”，他
第九十六章 文人道统！(2/5)