心思放空之下，他感觉意识也瞬间平稳了下来，念头不再翻涌，恍然间，姜易明悟了心灵进入“坐忘无相”境遇的窍门儿，不由嘲笑自己的傻笨。
道家性功三境：冲虚，至虚，坐忘。
佛家性功三境：观想，无我相，无众生相。
坐忘无相是地球上修行性功的一个境界，之前还有两步，通俗一点讲就是敛意、静心。
“敛意”又叫做拴心猿、锁意马，用于收敛杂念，专注唯一，用以“冲虚”和“观想”。
下一个境界是“静心”，道家叫“至虚”，佛门叫“无我相”，再下一步才是坐忘和无众生相。
到了第三个境界，据说在道家才是真正的道人，在佛家才能称大师，不在是尊称。
而他为何能达到性功修行的第三个境界，边跑步边琢磨，原因不外乎两个。
一是为了缓和当时灵魂融合时的头痛，他随时随地都在收敛杂念，放空心思，专注于一件事不在胡思乱想。
等头疼减轻之后，为了学习，他继续保持习惯性一心一意，正好步入了“敛意”之境，一步一步的坚实地迈上了第一层境界。
等到一天学习劳累，睡觉时必须放空心神，不会专心致志回想某一件事，这又处在性功修行的第二个境界——“静心”，随着时间的推移，再加上被疼痛和变异所刺激，他慢慢步入了性功的第二个境界。
当然了，最主要的原因则是两个灵魂的融合，这让他有了无双无对的根基，这
第25章 一时悟道真(3/5)