弊。法家应奉天理以匡社稷，兴邦国。天理既法理，法理既国理，国理既国本，法家既国本之家。法家持国本，儒家教礼仪，墨家传技艺，名家辩真伪，兵家守疆土，纵横家某国利，何须舍国本之家而代末流司职？”
刘知易将法家奉行的道理上升到天理，这不是他创造的概念，而是法家经典中如此说的，是所有法家弟子都信奉的，但他又将天理下放到国理，这是他提出的，经典中没有，让人眼前一亮。通过将天理下放到国理，法家奉天理治国，就是国之根本。法家是国本，所以不需要去做技术性工作，将士农工商那些具体事务，交给其他百家去做就行。
这些道理讲完，又有三分共鸣消失，只剩下一分共鸣之力，但依然不是刘知易能承受的。老实说，就是嬴悝一个人，全力压他，他也受不了。
只剩一分共鸣之力，嬴悝不敢让刘知易继续说了，继续说下来，他借助法家正道凝聚起来的共鸣立场就要破了。
于是嬴悝开口发问：“天理既法理，法理既国理，然则天子犯法当如何？”
刘知易脱口而出：“天子犯法与庶民同罪！”
话音刚落，共鸣气场瞬间破碎，空气中交杂起了无数混乱的气势，再也凝聚不起来。
就连嬴悝都惊退了三步，面色苍白，如遭雷击。身上气势紊乱，凝聚不起来。
刘知易顿时一松，气场喷薄而出，又迅速收回。他感到一身轻松，法家真气运转自如，竟比刚才又凝练了不少，不需验证，他
第七十节 天子犯法与庶民同罪(2/6)