什么？有的学生针锋相对，认为国法如果不能惩恶扬善，那要国法有什么用！
最后两拨人都喊着“要国法何用”，却是两个意思。
刘知易听着听着，觉得两派学生都给自己预设了立场，一派站国法立场，认为任何违反法律的行为都该制裁，没有对错、善恶；一派站正义立场，认为侠士所为，符合公义，符合人们朴素认知中的正义，这样的行为最后还遭到法律制裁，那就是法律错了。
这群学渣！
刘知易不由想到，他们都没考虑过程序正义问题，都直觉的直奔结果。侠以武犯禁，这种行为放在任何朝代，哪怕到了法治社会，这种行为也是不被允许的。第一，侠士程序不正义，侠士制裁贪官污吏、恶霸刁民，没有进行严格的取证、审判程序，这无法做到公平公正；第二，侠士本身就没有制裁权，一定程度上，侠士越权了。
法律有制裁权，从法理上来讲，这是民众牺牲自己一部分权力，度让出去的公权力。侠士以私人，行公权，本身就不合理。
之所以老百姓会为这种行为叫好，很大程度上，是因为百姓对国法的失望，国法没有起到应有的作用。
法学生们争辩的越来越激烈，纷纷引经据典，陈说厉害，却谁也说服不了谁。不过他们倒是有几把刷子，人人气息鼓荡，气势蒸腾。
刘知易看的过瘾，原来同样的气息，是能够相互影响的。十几个人一波的团体，真气运行，就能形成一股气势，这种气势不同于真气本身
第四十八节 官厨辩法(3/7)