上林赋中有过描述，神兽有麒麟和角端，角端可以日行万里，通晓四夷的语言，世间的事情都瞒不过他。”
“这么厉害？白泽和麒麟哪个厉害？”
观众老爷们问道。
“那当然是.白泽厉害了，对吧？”
何途微微一笑，半空中突然出现了白泽的身影，它缓缓点头，散发着祥瑞的光芒。
“那么这个青铜像的第二层是四个人，他们面目威严肃穆，背后是正在发散着光芒的太阳。第三层是高山，四座山峰相连，这是不是说的就是四川盆地？那最上面的一层是最神秘的一个方形的匣子，匣子镂空雕刻着五个古蜀人，他们可能就是古蜀国的祭祀。盘着头，穿着祭祀用的长裙，双手呈环状。那么这个神坛的用途也是非常的扑朔迷离，有人说它代表着天地的宫殿，也有人说它反映着古蜀人对天、地、人三界的观念。”
那么有很多考古学家认为，这个三星堆出土的青铜神坛，很有可能就是《山海经》中记载的昆仑台。传说中的昆仑台是天地之间的一个通道，存在于昆仑山顶端。《山海经》中就有提到“台四方，禹阙之，三仞三沮，乃以为众帝之台，在昆仑之北”。随后又发现了一个青铜人首鸟身像，那这件人首鸟身像据说是代表的就是华夏的木神句芒，主管树木的生根发芽。传说它是华夏共祖之一少昊的儿子，其所管辖的部落里也是以鸟类为图腾，凤凰的形象便是由他的部落演变而来的。
在《山海经》海外东经中有记载，“东方句芒，
第92章(4/8)