则虽然不太人道，但见效快也彻底，只要坚持十几年，顶多几十年，在这片土地上基本就没有族群分别了。
反抗军的办法更宽容，可是效果不显著，最终能不能成功也很不确定。非要评价孰高孰低，就只能以不同环境为准则了。
如果放在丧尸病爆发初期，生死是首要矛盾，救赎者的方式更优，能迅速把人团结在一起形成合力。但进入平稳发展期之后, 反抗军的理念更合适, 不至于把权力过于集中造成滥用。
现在救赎者的问题就是这个, 不管孙大成怎么辩解美化，他实际上就是个封建君王的角色，一言九鼎, 言出法随。群体的发展趋势完全要靠他的一念之差，从长远看太不稳定、太容易走极端。
且贫富差距太大, 高层几乎霸占了所有生产资料, 过着骄奢淫逸的日子。中低层就是工蜂和蚂蚁, 整日忙忙碌碌却屁也得不到。流民干脆就成了牲口，连生命都无法保证。
“你太小看通婚的问题了, 想彻底解决族群之间的融合这才是最关键的。东亚联盟不是也取消了自由恋爱，改成抽签结合的方式，我就是受其启发, 更进一步而已。”
看到洪涛的态度有所缓和, 孙大成不动声色的加强了语言攻势, 试图在道理上先站住脚, 这也是他自认唯一能脱困的机会。
“哦，把年轻漂亮的女人都留给你自己和高层享用, 也是和东亚联盟学的！”一听有人居然敢变相污蔑自己倡导的集体结婚方式，洪涛的眼睛立马就
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