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世人都知道当今天子重实际而弱清谈。
只哔哔不干活的人，连奉天殿的门都进不去。
而只要能干活，就算人品犹如徐有贞，同样可以坐到内阁次辅的位子上。
照这个趋势发展下去，科举制不改不行。
道德文章，也许还能出现在考场之上，但它以后也会跟其他科目一样，沦为无情的分数制，成为考生们上榜的充分不必要条件。
而为了迎合科举录取标准，能够最大程度反映上层统治者心意的官学就受到了欢迎，继而又抑制了借用私学传播自身理论，进一步结党立派的势力。
朱见济对自己主编的那些教材具有很大的信心，毕竟那是后世很多前辈的心血总结。
所以知道私学里可能出现引导潮流的大学者、思想家，朱见济还是毫不留情的选择了打压——
能做出一番成绩的大家，自然会在如此形势下找到新的出路。受伤最严重的，只会是顽固的守旧党。
利，是大于弊的。
而以上种种，都算阳谋。
是个人都能看出皇帝借用扶持官学，来引导社会思想的手段。
当年汉武帝“罢黜百家，表彰六经”，就是到处开学校让人学习儒家，从而培养出了一代又一代的儒学官僚，使得儒家最后得以成功独尊。
可看出来了又如何？
他们又搞不过皇帝。
蒙元和大明都停过科举，也没见读书
第307章：对问王华，鲤鱼入梦(3/7)