，便凶巴巴让衙役带路，离开县衙。
“这么自信，难不成是有摩阳成赏赐的法宝符咒？”
方休也没有多想，喝过一杯茶，便唤杂役取笔墨纸砚来。
从怀里掏出一本旧书，开抄。
走到哪抄到哪，才彰显方观主的求道之心！
今日这本书是《勾离国志》，记载的是西域勾离妖国之事。
大明国土极西，越过两界山与西域荒漠，便是勾离妖国。
该国子民以勾族为主，这字读作“勾”，写作“乚”。
勾族上半身与人无异，下半身却是一根蛇尾，称之为人身勾尾的勾人。
自然，勾族不会这么认为，他们只会说人是勾身人足的人勾。
俗话说，足尾同路。
原来是说人足与勾尾虽然迥异，但都是行路所用，意指求同存异，亦或者达成相同结果的不同方法。
不过这个词传到后面，意义变成两种秉性的事情混合一处，迟早会出事端。
这里面的端倪，隐约可见勾国与人国的关系。
勾族是上古神魔帝勾离的血脉后裔，与人族算是同出一宗。
但两边肯定是不对付，若非两界山与西域荒漠隔绝，迟早要做上一场……应当说绝对已做上一场。
人国传承至今，王朝更迭不知几许，勾离妖国自然也是如此。
按《勾离国志》所说，勾族一度连皇位都失却，直到白娘王横空出世，将窃
第三十七章 勾离国志(4/5)