更是少之又少。
而地尼在道门修行上已然登堂入室后，却并不为宗教狭义所限，转而以大智慧、大毅力到中土第一座寺庙——白马寺深入研习佛法，取其精华，去其糟粕，尽一切可能完善自身修行道路。
其间地尼舍弃一切，为求索修行正法、天道妙谛而一往无前的精神信念，毋庸置疑，因能成为第一个尝试并成功融合道佛两家精义，别出心裁，自成一家的盖世宗匠！
但是，再精妙的功法，世事易转，也有了缺漏，经过数百年的发展，慈航剑典中佛魔合一的路子早已被遗忘，使得慈航静斋的传人越来越偏向佛门极端，唯有仙化还保持着魔门的些许特点。
慈航剑典固然是康庄坦途，直指天人合一的本质，但是慈航静斋历来的传人最多修炼到剑心通明，没有人修炼到坐死关的最后一步。
所以，四大奇书的修炼者均有人破碎虚空，但唯独慈航剑典没有，一直以来，慈航剑典位列四大奇书其实是有些名不其实的。真正让其名声大臊，还是宁道奇看了慈航剑典被其反噬吐血。
事实上，明眼人都看得出来，这只不过是佛门的营销手段罢了。当然，宁道奇也不亏，虽然被当做踏脚石，但也看到了慈航剑典，对破碎虚空隐约有了大致的方向。
但真正的无上魔诀亦正是使人由魔入佛，所谓魔老成佛，佛老成魔，佛魔本就一体两面，便如山峰高高在上，不同的路径，虽有不同的际遇，目标还是要抵达山峰！
然而，随着时间
第两百七十三章 碧秀心走火入魔(2/4)