裕,倒也不急于一时,不妨集思广益将这件事想个透彻,况且也耽误不了多长的时间。
我说你们是有所不知,野史中关于“西藏镇魔图”的描述并不少见。单是这流传在世的“鬼母击钵图”唐卡就十分神秘,这些唐卡虽大同小异却又不尽相同,但都是睁开眼睛的。
可以说在当初建成十二座镇魔寺之时,藏地画师并未亲眼见到过鬼母的真实面目,大部分是画师根据传说,凭著灵感想象出来,描绘成“鬼母击钵图”唐卡图画,后世均沿袭了鬼母的睁眼形象。
但其实最早的鬼母形象眼睛是完全闭合的,闭眼的鬼母唐卡早已在本世纪初被某国列强掠夺,现在说不好就收藏在某个私人博物馆内。
在西藏羌塘出土的《藏史野录薄略》残卷中记载,第一个描绘“鬼母击钵图”唐卡的人,是一名藏地的巫师,其生活的年代刚好与十二镇魔寺的建成之期相同,他(她)是唯一观瞻过鬼母形象的画师,经过这位高人的指点,绘出两幅绝无仅有的双目闭合的“鬼母击钵图”唐卡。
这两幅闭眼鬼母唐卡原始真迹也是经这个高人的点拨,埋在藏地一处外人不知的神秘地带之内,而且唐卡上都用古藏文刻有“无界之眼,代天御守”这几个字样,其实不语刚才提到的塟有“鬼母击钵图”唐卡的废弃神庙百分之百就是第十三座镇魔寺。
这时顾笑之问我:“蚊子哥不是说废弃神庙内的‘鬼母击钵图’唐卡双眼是睁开的吗?”
我同他讲:“让人不可思议、
第065章 鬼母击钵图(4/7)