秦人之主，希望他能推行礼法并重的理念。
不过他只是一种建议，一带而过，并未赘述。
又提到李斯有治世之才，希望赵淮中允他留在大秦。
荀子的几个弟子与他自己的理念并不完全一致，他教授弟子，是因人而异，发挥每个人的才华，而不是一师传徒，全都一个模样。
由此可见荀子之才，确达宗师之境，兼容并蓄，百家争鸣。
荀子还在信里和赵淮中探讨了人族修行，为人民开悟启智之事。
信中最可贵的是给赵淮中送来了荀子以儒家精义，研究所得的一门儒家圣术。
荀子言，此术能诛除邪妄，和赵淮中的立志之语，正好相互呼应。
赵淮中凝神观看竹简上的儒家之术，兴趣渐浓。
当即按信中所言，推动自身力量，几次呼吸时间后，他体内气息外延，手中便出现一柄浩然正气所化法力之剑。
剑中蕴含着一种明心见性，一往无前的气势，圣光吞吐。
剑成之时，一道青光化作剑形，从咸阳宫内直冲霄汉。
咸阳宫外，刚走出来的李斯和越青双双生出感应，回头看去，便见到咸阳宫上方冲霄的光柱。
两人同时露出无法抑制的震撼神色。
荀子的圣人剑，秦储这么快就学会了…越青想。
“师尊把他以浩然正气所养的儒剑术，传给了大秦储君。”
李斯心下宛若惊涛骇浪在起伏
第九十章 新圣回府(2/6)