就是悟性足够，根骨不凡，可以明悟佛法，超凡入圣的真修和尚。
法正和尚刚刚来到菩萨四谛之院的门前的时候，还没有等他敲门，就看到院子的大门已经无风自动，吱呀一声打开了。
在精舍的院内，一个穿着一身灰色僧袍的光头僧人正坐在院子里的树下，双目紧闭。
“轶凡师弟，”
看到院门打开之后，法正大和尚双手合十，朝着院子里的这个光头僧人行了个礼。“某今日是特地来找师弟你的……”
坐在院子里的僧人连眼睛都没有睁开，一脸平静的说道。
“法正师兄的来意，吾已尽知……”
听到对方的话之后，法正大和尚的心中不由一阵的羡慕。
眼前的这个僧人说自己的来意他已经尽知并不是诳语，法正和尚知道对方是真的知道。因为轶凡和尚修炼法门的是华宗的秘传心法‘一念三千’。
这门心法修炼有成者，可以顿断三惑，圆证三智。
就算是轶凡和尚并没有心法大成，但是‘一念三千’小成的他也已经证得须陀洹果位，也就是相当于道门的筑基之境，得到他心通的神通，能如实了知他人心中的差别相。
这也是为什么法正和尚一般不喜欢来找轶凡的原因，你心中的所思所想对方都能知道的这种感觉其实一点也不好过。
“既然师弟你已经知道了，那么师弟你也该知道那个清都观的小道士在我庄严寺的门前卖卜的事情了，”法正和
第五十二章：请恕吾不能这么做(3/7)