“有所涉猎，不过造诣比不上方丈。”李奉宁回答道：“毕竟我只是精于佛像雕刻，并非是一个正宗的佛门中人。”
尊胜一听这话，顿时难知虚实，因为这一番话，可以是谦虚，也可以是真话。
他还想通过佛法这一话题引出李奉宁的佛门法相是如何修得，但李奉宁如此说了，他也问不下去了。
李奉宁会雕刻如来佛祖、四大天王，在金华城的天佛寺中雕刻过天龙八部众中的阿修罗、迦楼罗、夜叉还有娑竭龙王。
紧那罗、乾达婆还有摩呼罗迦他没有雕刻过。
因为他的前身也没有雕刻过这天龙八部中的其中三个，所以他对这三个的形象不熟。
因此，他便问尊胜是否有这三个神的画像。
尊胜吩咐弟子去藏经阁取来画像，告退了一声，暂时离开了。
其他和尚，见方丈离开，自也不会在此处逗留。
李奉宁手掌一挥，巨大的如来佛祖像便忽然飘了起来，飞上了供桌。
一会儿后，一个五台山和尚拿来了三幅画卷。
李奉宁接过后，这和尚便即退下。
他首先展开了第一幅画卷，上面是一个美丽的少女，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。
这是天龙八部众中的乾达婆形象。
在佛门传说中，乾达婆又称为“香神”，身上发出香气的神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理。
李奉宁左手拿着
第124章 乾达婆、紧那罗、摩呼罗迦(1/5)