》，助你早日涅槃成就大佛尊之境！”
说罢，佛主口中又道出一些高深的真言，正是《无量大佛神真经》，以许晓仙的实力，记下真言，当然不在话下。
“师弟，你可有所悟？”佛主问道。
许晓仙回道：“佛主师兄真言妙哉，妙哉，在下不才，只悟得些皮毛！”
佛主欣慰地念道：“贫僧以为以师弟的悟性，相信不久，定能完全体悟。”
许晓仙记下真经之后又再次跪拜行礼，表示了谢意，起身后说道：“我想请教师兄，一个问题，何为佛？”
许晓仙这一问，显得有些突兀，因为自己这位师兄可是佛主，又岂能不知道何为佛？
当然佛主知道他有这样一问，实在是由于求知。
佛主郑重地言道：“佛者，心也，修佛，实为修心，神者之心神魂也，修仙，从灵根开始，而修佛，从心开始！此二则之不同也。修佛共七境，分别是：禅心境、枯法境、舍身境、灵聚境、菩提境、归一境、涅槃境。每一境，又有七阶，修佛有七境七阶之说，共讲四十九个禅道，师弟刚才所讲的大佛尊，便是涅槃之后成神的境界，修佛之人成神，称为大佛神，修仙之人成神，称为大仙神。这些修习法门，在刚才你所记的《无量大佛神真经》之中当有讲述，希望师弟你好好参悟！”
许晓仙听后，也终于明白，原来修佛与修仙一样，也很不简单，甚至可能会更难。
此前，他所接触到的都是修仙理论，现在
第一百三十四章：灵山论禅(3/5)