的问道。
“黄帝与歧伯尝论本神。
黄帝曾言:针术本就是通过直接刺激人类元神脉络而延伸出的医术。我门的血液,脉象,营养,呼吸,(技术隔断)精神,都依靠五脏维持。但是脏腑器官出现问题时,可能引起精神恍惚,甚至失智,这是为什么呢?德,气,生,精,神,魂,魄,心,意,志,思,智,虑,究竟如何产生,如何运作,出现问题又当如何修复呢?
歧伯答曰:上天有好生之德,地表有可供呼吸的气,天地存仁所以有了生命。赋予我们生命的阴阳之源就是精,男女之精结合创造元神,元神养灵魂,元精塑体魄,而真正支撑我们生命的是心,心脏驱动元精元神产生记忆就有了意,记忆凝聚成执念就有了志,志的变化产生思,因为思推算得更远便是虑,这些内在的作用引导我们和外物交互便生了智。”
莫愁的眉毛已经拧在了一处,她终于忍不住打断道,
“我,我听不懂……”
暅之显然对此并不感到意外,神情依旧淡然,右手轻轻做了一个下压的手势示意莫愁噤声,然后继续说道,
“我的针已经稳定住了三弟的脏腑,但他依然失智。
接下来的治疗就不能完全地由针术完成了。
生机既在,就要从精神,魂魄,心脉,意志,思虑循序渐进逐渐唤醒。
根据歧伯理论,固魂魄稳心脉,可以辅以针,灸之术,由我完成。
唤意志启思虑,需要用记忆刺激
第三十一章 狭路争锋起睚眦 仁术医经溯歧黄(4/18)