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大道源

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第76章 论阴阳3
问题,在现有的医药理论中就能找到明确的答案。

    理论是实践的向导,这句话绝对是真理。

    传统上的解读。

    阴阳五行是中土先民认识世界的方法,现代社会除了风水、占卜和医药,还有许多理论使用它作为理论基础

    阴阳是“互生互克“这么一种关系。.

    阴阳是互克又互生的一对性态或属性。阴阳的内涵相对,一个概念“阴“肯定对象的阴的属性,另一个概念“阳“则以相对于阴概念所肯定的属性,做为阳对象的属性;

    阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延和或并.

    阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念。

    传统阴阳。

    另:血乱的战国时,以邹衍为代表的阴阳五行说广为流行,被秦汉道家、儒家和神仙方士以及後世道教所吸取。

    调阴阳、顺四时、序五行、以政令配月令的思想,成为汉代人普遍的看法。

    早期道教经典中也充满了阴阳五行思想。《太平经》之言“以阴阳五行为家”,以奉天地、顺五行为本,认为天地之性是由阴阳所构成的。

    《老子想尔注》讲阴阳之道,主张“和五行,令各安其位”。《参同契》以《周易》卦爻配阴阳五

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