张仲景表示自己的小心脏要受不了了；小伙子你也太实诚了，就不能藏一下吗？大汉还没亡啊，你都开始制作自己的律法了。
当然，嬴九也不是对谁都这么实诚，这也是要分人的。张仲景虽为汉官，但他却志不在此，他的一生都将奉献给医道，哪怕是日后成为了长沙太守，仍然坚持坐堂为百姓看病。
张仲景信奉道教，作为道教的一员，他明白这世间王朝的更迭是不可违背的规律。他只会医人，却不会医国；在为官之道上，他只能尽到自己的本分。但他也有自己的底线，那就是汉不亡，他始终都是汉臣。
张仲景叹了口气，说道：“希望你能善待我老师。”
所以这究竟是不是张伯祖拜托他这么问的，应该不是。所谓“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，张伯祖在医学上有问题或许会询问张仲景这个弟子，但在决定自己人生的问题上，他自有定论。
这大概是张仲景为了验一验嬴九这个人吧，如果嬴九此人表里不一的话，恐怕第二天就有强者登门抢人了。
事已商定，势力最急迫的危机得到解决，嬴九总算是松了口气。可惜，却是不能放松啊，李家、绣衣使、以及将近的乱世，一刻都不能停下啊。
接下来，张仲景未赶嬴九走，嬴九自然不会主动提出，要知道《黄帝内经》里的养生、医学知识，嬴九可是一窍不通。医圣本圣就在眼前，自然要多多讨教。
更令人惊喜的，张仲景对道教理论研究极深，还是一个
第六十章 张仲景之思(3/5)