答让君临一时无言，半晌才道：“的确，同样的能力，只是量级上的变化，就被判定为是特异功能，从这方面讲，的确不科学，不严谨。”
“所以你打算否定它吗？”
“我的否定有意义吗？”君临反问。
“意义重大！”
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随着尼古拉的解释，君临终于明白了。
绝对真理的特性，不是对力量的掌控，而是对事物与法则的影响，是对事物的本质进行注解与重新定义。
什么事情都有一个标准定义。
比如正义与邪恶。
什么是正义？什么是邪恶？
人杀人是邪恶，狮子吃羊算不算邪恶？
人吃动物是正义，可随着爱狗人士的出现，渐渐地，吃狗肉也就变成了邪恶的事。
那么吃狗肉到底是正义的还是邪恶的？
其实不重要。
重要的是判定该行为的是人，而人的道德观，只对人有效，不是宇宙间的真理！
君临绝对真理的本质，就是重新定义一切事物，包括法则。
也就是说，如果他说杀人是邪恶的，那就真的是邪恶的；如果他说邪恶当受天谴，那就必然会受天谴。
因为他的话就是绝对真理。
至于对事件的影响，反而是小道。
当然，现在君临可做不到这点。
这也是为什么他为尼
第四章 真理序列(5/8)