汉唐大的多了。
北至北冰洋，整个西伯利亚都是他的牧马地，蒙古族要么西迁，要么内附定居，从游牧该为半畜牧。
东揽太平洋，瀛洲与半岛都于十年前上书内附，近几年一部分移民更是跑到了美洲，与当地的印第安人亲切交流。
南及澳洲，大片区域成为资源提供地区，暹罗、身毒等国都是属国。
西至东欧，蒙古人一路向西攻打，李衍派兵一路收服，最终蒙古第四任大汗蒙哥带领剩下的蒙古骑兵于西欧扎根，立下国度。
李衍也不好太过于逼迫，便停止了脚步。
这偌大的疆域之中说同一种语言，用同一种文字，内核也是同一种文化。
生活在这如此广阔土地上的两亿多人都在给李衍提供着信念之力。
但此时李衍正在设法降低自己得到信念之力。
“去信仰化是一项相当困难的工作啊。”
李衍走在与近代民国时期类似的城市之中，城市之中最大的建筑便是巨乘佛门寺庙，奥特曼取代了释迦摩尼立于神座之上。
神座之下，头擎巨大东风的佛陀，手持六管机枪的菩萨，背负单兵导弹的金刚……列成阵列。
还有各种二次元风格的蜡像天女，立于佛陀、菩萨的身后。
各种各样的人于巨乘佛门之中都寻找到了自己的信仰；农夫将巨乘佛门之中的佛陀当成旧时候的神佛来拜，士兵从佛陀手中求取武器与变强的武功，浪荡子则享受着
第二十章 收获之时（下）(4/8)