没有任何犹豫了，李希烛直接接过了灵竹僧手中的卷轴。
他已经明白了灵竹僧的行为和心思。
灵竹僧的无悲无喜和无念无想，恐怖不是李希烛想象中的那种平静的工作状态，而是另外一种他无法理解的状态，应该是佛经中的某种境界，只是他不明白而已。
他无法理解，因为他不是饱览佛经的僧人。
不过，他已经明白了，灵竹僧在做一件自己认为该做的事，这件事很无私，有一种古代佛陀在人间行走的缩影，还包揽了一种大爱。
就像大唐时期的三藏法师西游取真经一样。
三藏法师为了世人，欲以大乘佛法感化人间的一切罪恶。
而灵竹僧也是一样，只是他的行为和方法和三藏法师不同而已。
但不变的是一个真正的修佛之人对人间的‘爱’。
一句‘人间多苦厄，佛渡有才人’，就已经很能说明他的思想了。
这就和救民先救官的道理是一样的。
只有先渡有才之人，才能渡更多的人。
如此往复，就如同滚雪球一样，成果会越来越大。
到最终，灵竹僧的想法也许能够改变这整个人世间。
于是，李希烛直接接过了对方递过来的‘因’，也准备承载‘果’。
因为，他感觉自己在某些方面上和灵竹僧有可能是同道中人。
既是同道中人，承接了因果又如何。
124佛渡有才人，金刚上佛山(6/7)