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盗墓从瓶山开始

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第九章 地宫
    瓶山近乎是一个整体,且土石坚固,非是寻常山岭能比,要真漫无目的地一层层卸至地宫墓道,恐怕动用千军万马也无济于事。

    陈玉楼想着眉头紧皱。

    如今只好试试“闻”字诀了!

    盗墓起源已不可考,自东汉末年曹操手下发扬光大之后,经过后几千年前人先辈不断地摸索,逐渐归纳总结出倒斗的四大类手段技巧,按照中医行诊的方法,划分为“望、闻、问、切”四诀,每个法诀又有上下之分。

    首先,“望”,上法称作望气。气非寻常之气,乃是龙气,也就是人们常说的风水。自古帝陵皇冢都埋于龙脉,王公贵族也会寻找风水绝佳之地下葬,就连寻常百姓也多信此道,因此,识得风水之术的盗墓贼常可通过居高观望山川地势、日月星辰,以此判断风水龙脉走势,来寻找大墓。

    不过,风水寻龙之术大都太过高深玄妙,非寻常人能修习,加之懂得此道的盗墓贼太过稀少,因此世间罕见。

    当今世上,陈玉楼所知的精于此法的盗墓贼不过两支,其一是盗墓四大门派之一的摸金校尉,另外就是明代才崛起的观山太保,他们卸岭一脉对风水占星一窍不通,他虽身为魁首,也只精通“望”字下法,即观泥痕辩草色。

    此术通过观察古墓周围的草木土石,来辨识古墓的大概位置,雨后施展方有奇效,需要细致入微的眼力,判断的对否,全凭一对招子。

    陈玉楼天生“夜眼”,在伸手不见五指的晚上也能辨物,目力

第九章 地宫(2/7)