这意外之喜的情绪，越阳楼倒是很快平复。
看着深红色面板上新增的最后一列有关于具体详情的描述，他只是心思转了转，旋即，便明白了这道秘箓其中真正的功用。
“考召法”。
这是一个从属于道术六科中“咒禁科”的概念。
即勘验形迹、考校功过，召役鬼神前来审讯和处置之意也。
按照如今南玄门定下的仪式科范来说，这“考召法”的第一步即是首先需要经过“授箓”的程序，取得学习和施法的资格，然后进行“安坛建狱”“立纂开门”的步骤，模拟天界或酆都收禁鬼神的牢狱，设立法坛。
在一步的时候。
通常，杂流野修和道门真修之间的差别也就又一次显现出来了。
但凡以“授箓”取得施法资格者，皆意味其本身就有背景跟脚，如天师道的酆都九狱，如天心道的华盖十八狱、如这个时代还没有建立的神霄道三十六天狱……
这些早就由前人建立好的‘大狱’，其本身之中就有专门的神将吏兵，各列鬼神名录。
只需要仿形制安设法坛。
‘授箓’者，就自然可以从相似的同源之物处，接引神异之能，不论是自行“安坛建狱”，以此召劾鬼神、拘禁妖灵于‘狱’中，还是凭借掌握着的名录上的讳名，“立纂开门”，直接从总坛处摇人帮手，这其中的优势，都是没有传承的杂流野修远远不能比拟的。
虽然说明明是从白渡子
第二章.祓禊科(1/7)