的思维逻辑。
那既不是自大也不是自傲，而是……一种仿佛山上出世之人，冷眼俯瞰着山下凡俗之人，自然能随意戏谑调笑他们愚蠢所作所为的理所当然。
甘脆肥浓是腐肠药，皓齿蛾眉是伐性斧、出舆入辇是蹶痿机。
什么酒色财气、功名利禄、仁义道德，于此世众多逐道入痴的狂人而言，都只是过眼即散的云烟罢了。
作为修道人，他们连作为生命最大恐怖之一的死亡都可以轻易视作等闲的磨练，为求大道真理而不惜一切。
虽说名为看似美好的“修道”，可越阳楼看来，这却是条由自由意志走向逐渐异化的非人之路。
至少从越阳楼如今所见的三个修道人中，白渡子、王害疯、乃至于是苏曲铃的身上，那种堪称漠然而极端的思维形态，都是绝对属于相同的。
接触诡异。
学习诡异。
然后，成为诡异。
这就是根植在“道术”底层的深沉魔性。
一瞬间，越阳楼手上本来轻薄的《渊兮集》仿佛也变得沉重，无数种蜕形、尸解、自戮的邪异经义流淌心头，便又有那些狂热颂唱着诡异经文的修道人虚影在眼前浮现。
他恍然明白。
这即是隐仙派楼观道一脉的诸多祖师们，残留在世上、也铭刻在‘象帝之先’这一命图修行之法中的最后执念痕迹。
直至今日，或许存在早已消亡、或许原身早已飞升天外，可这些旧日
第六十二章.仙道之异(3/5)