能选择一个房间的铜人,作为本次比试的项目。
而选择哪一樽铜人进行挑战,就是这次比试的第一个难关。
因为六尊奏乐铜人,两者为一组,分别代表三种不同的乐曲风格:颂、雅、风。
譬如正房的两个房间,放置的是“颂乐”铜人,即宗庙祭祀的舞曲歌辞。
这里毫无疑问是祝者的主战场。
其他有秩途径的人,虽然可以选择这里,但专业不对口,一开始就输在了起跑线上。
因此这会正房前面,几乎都是祝庙的年轻男女祝者。
至于左侧厢房的两个房间,放的是“雅乐”。
正声雅乐,也被称为“王道”的乐曲,曲风大气堂皇,最合齐儒礼教之道。选此挑战,最容易写出切合“正统”的内容。
换言之,是有“标准答案”的。
因此大部分非祝者的参试者,纷纷选择了此侧厢房,包括许子婴等核心弟子。
想来是准备稳扎稳打了。
不过“雅乐”两尊铜人,还细分为“韶乐”和“武乐”二者。
这时阿桃长老建议道:“‘韶乐’曲风美轮美奂,圣人曾有‘尽善尽美’,‘闻之三月不知肉味’的评价。应是六尊铜人中最无害的。你若想平安度过比试,就选它。”
“那‘武乐’呢?”
“‘武乐’曲调稍显晦涩,尽美而不尽善,隐含沙场杀伐之意。你若有意博取名次,倒是可以一试。”
第44章 六艺大比(二)(4/5)