般的丘八。
天启皇帝心里笑得更冷：“这样说来，你为何又振振有词的说，你能平辽呢？”
王欢大义凛然地道：“治理天下，贵在良知，重在人心。而非是刀兵，若是陛下以王道治天下，任用了贤臣，百姓们都沐浴了陛下的恩德，人心依附，于是天下大治，这天下如尧舜之时，那区区的建奴……又算的了什么呢？自然是弹指之间，灰飞烟灭，他们虽是不通王化，却也能俯仰恩泽，不必陛下大动干戈，自然也就拱手来降了。”
“正因为如此，孔圣人才提倡礼义，如今的世道，之所以如此，就如当初春秋之时，是礼崩乐坏的结果，陛下现在却开口建奴，闭口建奴，实则却是舍本求末，以为依靠着区区刀兵，便可令建奴人降服，这难道不可笑吗？圣人之道，即为仁道也。譬如那建奴的皇太极，此人固然是豺狼成性，可若是他知中国出了圣主，又怎么敢冥顽不宁呢，等到了那时，他若是还不悔改，到时陛下下诏，发中国之兵，以仁义为干戈，礼信为甲胄，王道之师，长驱直入，自是摧枯拉朽，犁庭扫穴，贼子丧胆，而辽东大定。”
王欢说到此处，似乎已经兴起，他一辈子的学问，此时正好可以施展出来，于是又声若洪钟地继续道：“我们现在所做的，恰恰是南辕北辙，陛下……你已铸下大错，当初的东林诸生，哪一个不是正人君子，哪一个不是饱读诗书的名流，哪一个不是这天下少有的贤人？可是陛下是如何对待他们的呢？陛下对他们如猪狗一般，不但远离他们，还对他们动辄
第二百九十章：请皇太极来说几句(2/7)