，天星和气从此间；养人骨髓浸灵根，下和六府绍五宫……”
“老子闲居作七言，解说身形及诸神；上有黄庭下关元，前有幽阙后命门；呼吸虚无入丹田，玉池清水灌灵根；总真童子食胎津，审能修之可长存……”
这两篇内容，都讲述了一种修行理念，认为人体各主要器官上，都有着对应的神祇把守，只要修炼得法，便可调配这诸多身神，逐渐摆脱后天人体种种约束，食太和阴阳气，以充实体内元气，达到神气合一，长生不老的境地。
而在这些器官之中，最重要的就是黄庭。
黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事，即天中地中人中；内指事，即脑中心中脾中，故曰‘黄庭’。
这个理念对于玉宸而言非常重要，他的手头并没有完整的传承，想要继续修行必须要收集更多的信息和功法，完善自身。
同时，玉宸现在修行最大的依靠，一直都是《玉宸金简丹书》中记载的天罡地煞一百零八法门，如何统合一百零八法门和诸多功法之间的关系，一直是玉宸所希望解决的。
而这些问题，正好可以借助《黄庭经》的理念解决。