很少，全国可能也就那么几家，到了唐代稍微好一些，宋代逐渐开始大范围扩张。
也是在那个时候开始书肆多了书林、书堂、书棚、书铺的称呼，也是从那个时候开始，书店名称开始多元起来，甚至还有很多“标题党”，比如清乾嘉年间，就有书店被称为萃古斋、陶正祥、五柳居。
因此，在前世游戏世界当中，到一个地方去找书店，也是探查自己所处时代，或者所在时代原型的一种方法。
玉宸这么一找，倒还真的找到了一家不大的书店。
让玉宸惊讶的是，他除了看到不少文言文的话本外，竟然在这书店之中看到来一些以白话文为主体的话本。
而后，玉宸又是前往城隍庙看了一眼，打听了一下城隍神的权柄，得知这城隍神除去守护城池之外，还有沟通阴阳的权柄，是地方山川水神之主，便大概弄清楚来自己这次副本的背景。
‘并非唐宋元明清一流，而是类似于宋明两代吗？’
玉宸会有这样的理解很正常，文言文小说在唐代走向巅峰，白话文小说兴起于宋代，而城隍神在一开始的时候是城墙和护城河之神。在后来的历史变迁过程当中，逐渐增加了保护市民生命财产安全等职能，直到宋代的时候，才进一步得到鉴察善恶、御灾捍患、掌司桂籍、祈福安民和预知大事等多种社会功能。
城隍神也是在这个时候进入国家祀典，发展为司民之神，拥有广泛的信仰人群。
但，城隍神体系走到巅峰是
第三十四章 血印(2/5)