了准备。
周梦臣说道：“天文之道，口说无凭，验之于天。得天者胜之。九重天之说，乃是先贤测天而为之。只是时过境迁。而今我之学说，验之于天，无不应对。如果先生不信，可以来一算。就知道真假。”
“数学之道，是就是是，不是就是不是，容不得一丝虚假。请-----”
这一句话一说，几乎所有人都将屁股紧紧的贴在板凳之上，不愿意起身了。
不得不承认一件事情。
明代比起宋元时代，乃是数学的低谷期。
武昌城中精通算学的人并不多，其中比较有名就有冯立。冯立是早就算过了。虽然他对这个理论还是将信将疑。但是决计不会这个时代出来与周梦臣唱反调，至于其他人。这个圈子说大不大，说小不小。
冯立与周梦臣的关系，很多人都知道。
大体将周梦臣当成自己人。虽然未必信服，但是见冯立没有表示，自然也不会上来拆台。当然了，回去之后，自然会细细算的。只是不是现在。
一时间无人说话，不知道谁说了一句，说道：“如此一来，天人感应怎么说？”
周梦臣心中咯噔一声。
这才是周梦臣最担心的问题。
天人感应。
别的不说，荧惑守心，太白昼见，这些天文现象，都是象征着天下大乱，还有其他天象，在天人感应之中，都是各种解释的，比如日食，就是“阴侵阳，臣凌君”。月食乃是“君
第九十六章 高举朱子大旗(3/7)