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从守藏室之史到太上

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第十四章:西夏百姓箪食壶浆以迎王师?你要信我啊!(求月票啊)
动卖身为奴……”

    写到这里,李牧把奴隶的奴给删掉了,接着写道:“他们就主动把自己给当成包身工给卖了,分别是十年期、二十年期、三十年期、六十年期,虽说时间有点儿长了,但从身份上看,他们都是正经的自由民,人格上是完全正常的,是真正的大宋子民。”

    “虽然他们失去了六十年的自由,但是他们却获得了人格的完整,从此以后,从奴隶升华为了百姓,从域外蛮夷升华为了诸夏子民,这简直就是教化盛事!”

    “此外,这些包身工,都已经被少府购买,将会乘坐火车、轨车,前往江南,去开拓江南。数代之后,他们将和我大宋子民,没有任何区别,这岂不是大大的福分?没有福分,能享受到这样的待遇吗?”

    总之,不管文官们、御史们如何弹劾,李牧就咬定一点,这些西夏百姓都是自愿的,他们也不是奴隶,而是包身工。

    至于为什么要主动成为包身工,是因为他们被大宋给感动了,被陛下的品德感动了,所以为了不让朝廷吃亏,主动和少府签署了长达六十年的包身工契约。

    都是签了文书契约的,都是真正的百姓,一个奴隶都没有!

    要是哪个文官敢说这是假的,李牧就会上书@他,问他,是不是觉得官家道德有问题?是不是觉得官家魅力不足,连偏远之地的蛮夷都无法教化?

    这位官员,你的思想有问题!你犯了原则性错误!

    此外,李牧还偷偷的给简王上了道密折,里面

第十四章:西夏百姓箪食壶浆以迎王师?你要信我啊!(求月票啊)(4/17)