这纸鹤送出，可说极为艰难，但所送达的，自然也是与这番艰难相匹配的，足以逆转局势的信息。
那便是这三才归元阵的布置要点，寻常的三才归元阵无法与万魂殃云抗衡，但李含光却选取了极佳的布置地点。
学堂，开启民智，传授教化，启迪人生，无数英才皆是从学堂诞生，正合天地人中的“人”。
镇桥石牛，是桥梁的标志，连通泥与水，起俯身低垂，供人骑乘的外形正与桥梁一致，合天地人中的“地”。
道观，礼敬上苍，祭天祀神，祈愿求福，是以人道求天道之所，正合天地人中的“天”
而这村内学堂，村东石桥，都是上清派出资协助兴建，这造福一方之举，令每个学堂的孩童和他们家长，每过过桥的旅客和路人，都心生对上清派的感激之情，而村西受人供奉的道观，更是上清派名下的房产。
感激之情，信仰之力，积蕴了数十年，攒聚成一股虔诚浩瀚的众生愿力，借助天地人三才之势引出，便将化作一股荡涤邪恶的洪流。
李含光存留的声音告诉了应飞扬这些，而将那留声纸鹤取开，便是一张三才归元阵的术诀和布置图，
应飞扬不通阵法，但十分相信李含光的判断，于是便与谢灵烟临场演了一出戏，看似生死之别前的道白，话语却与事实全然不符，又在话语中点出了，学堂，石牛，道观三处地点。之后扔给谢灵烟的平安符，自然就是记载三才归元阵的术诀和布置图的符纸。
谢灵
第二十一章 三才归元 （二）(5/7)