，以及精纯度。但他此时真力极为雄浑，枯荣真力比之今世最为霸道、卓绝的真力，亦不遑多让，所以不论多寡，抑或精纯度皆不是问题。
他当即调派体内的枯荣真力，片刻之后，便从第一至第九重，悉数练了一遍，其过程可谓勇猛精进。
常人修炼，或许一辈子也不能修成凝气境第一重，稍有天赋者，从第一重修至第九重，至少也得十余年，甚至二、三十年。即便是拥有举世无双根骨的武天曌，也得一两年。
燕明修枯荣神功，实属异数，他有磅礴的枯荣真力作为支撑，从凝气一至九重，也不过转瞬之事。
待真力沉入丹田后，又思索起宝筏境。
尘世为苦海，肉身作船筏。妄想超脱，便惟有以最坚韧的肉身，化作最坚固的“船儿”，才有可能诞生出元神，渡过这无穷无尽的苦海。
所以，宝筏境便是以凝结的真力，去洗刷、攻伐肉体和骨骼。人身本是凡躯，血肉铸就，以真力洗之伐之，方能固本培元。
这宝筏境，又可细分为锻体、伐骨二境。
锻体境，便是以真力锤炼人体六百三十九块肌肉。
伐骨境，便是以真力洗伐人体二百零六块骨头。
其间，也包括五脏六肺，无一不洗，无一不伐，待到宝筏境巅峰，身躯犹如琉璃净体，即便死后，躯体亦如金刚，不坏不腐。
同时，当真力锻体、伐骨后，人体生机勃发，潜能尽出，寿元自会大大增加，是凡人的数倍。
第62章 宝筏(3/8)