将要去泰山神府，着我带路。我这便要走。我走之后，城隍庙中事务，诸君于我看牢了，但求无过，不求有功。”
交代清楚，城隍出来，便与常昆一路往奔北方泰山而走。
路上常昆问城隍：“城隍这神位坐了多久了？”
钱塘城隍道：“我为人时，死于神宗年间，当时为钱塘令，做了些力所能及的事，因此被封为钱塘城隍，至今已有百载。”
常昆微微颔首。这天下的阴神，尤其土地、城隍，多是人间有功有德的人，死后封神而来。
这是非凡对凡俗打开的一个口子，一种上升渠道。说来是好事。
这位死后能被封为钱塘城隍，说明生前颇有功绩，声望很好。死后封神，也是对后来者的一种激励——多行有功有德的事，死后好封神。
不过能做阴神的，生前都是有功有德的人。那薛尚书，无疑也是。但时移事易，这世间的一切，都是变化的。
曾经为人时，有功有德，做了阴神，时间长了便难免变质。
说到底，还是监管、惩罚的问题。
同时，常昆也看到了体系的一个僵化问题——阴神的位子一坐，就是百十年几百年，时间太长，如果又得不到晋升，而监管无力，那么难免腐化。
这是显而易见的事。
能百年如一日坚守本心的，毕竟是少数。尤其这些阴神是从凡人一步登天成神，没有经过种种艰苦修炼，多是缺乏道心的，持不住的。
十六章 不愿升官(3/5)