荒时的气象。
此事不完全是苏尘的功劳，因为他听道元始，玉虚宫又有了复苏，加上他的道韵，种种因缘际会结合起来，才有了这样的气象。
何况苏尘承载了元始天尊的因果，意味着他有了一点元始的特征。
虚空宇宙其他的古老而强大的存在正进行复苏，昆仑山也在复苏。
伴随苏尘炼化佛影，他生出一种极为圆满的法意。
玉虚宫前的古井正一口口地增加，朝着三十三口古井的数目前进，玉虚宫的复苏也在加快。
同时佛尸的来历在苏尘心头越发清晰。
对方是佛门所谓过去庄严劫的一尊古佛，亦是昔年曾在元始旁听道的一盏心灯所化，因出生时身边一切光明如灯，故入佛门之后名为燃灯古佛，又名定光古佛，普光古佛。
严格意义来说，它是定光古佛，只是作为燃灯古佛的一部分。
昆仑山的铜棺和心灯亦是燃灯古佛的部分本源。
古佛的名号不同，本源一致，却又是不同的存在，但和普通意义化身、分身有所不同，确切的说是应身。
应劫而生之身。
定光古佛是燃灯古佛，但定光古佛的摧毁，并不意味着燃灯古佛的消逝，它的出现是燃灯古佛用来历劫成道之用。
燃灯古佛本身仍旧存在过去、现在、未来，但是苏尘炼化对方的应劫之身后，等于断了对方的道路。
因为应劫之身乃是为了成道而生，应身毁灭
第211章 太清传人(2/9)