但随着年龄的成长，三观的形成，被称为“自我”的东西为我们的想象力加上了枷锁，让我们在理智的思考和认知现实之中，逐渐失去了那“天才”的想象。
古道家所讲究的返璞归真，复归婴儿的状态，不仅仅是生命形式，更是精神状态。
放下“自我”，让精神重归天真，以如婴儿般的心境充分发挥人类的想象和创造，去感知自然，理解自然，不为现实所羁绊。
即忘其迹，又忘其所以迹，旷然与变化为体而万物自通。
这是“坐忘”。
这个时候，人道即是天道，人心即是天机。
这就是天机剑法的至高真谛。
在这“天机内景”的状态下，黄书文拥有了十几年苦修剑法所掌握的强大经验和技艺，又拥有了如婴儿般天真无暇的想象力和创造力，每一次出剑，都是一次大胆的创造。
第一次，在单纯的技艺上，周元觉产生了一种乏力感。
这个世界，人外有人，天外有天！
不过，他并没有因此而产生任何的挫败感，相反，在他的心底，产生了深深的欣喜和兴奋。
他不害怕有比他更强者，他所害怕的，是前方没有了路。
他从来未曾忘记自己抛却生死战斗的目的，不是为了胜利，而是为了学习到更多的东西。
这一刻，他的血液完全沸腾了起来，双眼之中光芒闪烁。
那身边无数的攻击就像是暴风骤雨
第四十七章 坐忘(4/5)