过程。
法门根本，就在于修炼元气真神。
此世修行中人，将武道所修称为血气，乃精魄气血之力，是为炼精化气。
仙道所修称为玄气，虽也是基于精魄气血，却在炼精化气的基础上，再进一步，炼气化神，气中有神，神气变化，在于一念。
这就是法力的由来。
与单纯的血气之力有着本质的不同。
在元神大法经文中所述的元气，非血气也非玄气，但血气、玄气却都是元气所生。
经文中说：元气无号，化生有名；元气本一，化生有万。在天成象，在地成形。人之受天地元气，始因父精母血，阴阳会合。情性形命，禀自元气。
元为始，为一，这元气，自然就是天地间最初的“气”。
天地万象，人的性、命、情、形，都是禀元气而生。
元气本无形无象，无始无终。
元气先清，上升为天，元气后浊，下降为地，感阴阳而中和为人。
若要修炼天一元神大法，便要自人体内重修出无形无象，无始无终的元气来。
这在经文中叫功返先天。
先天元气一成，便可以凝炼元气真神。
天一元神大法中的“天”，其实就是人身中的泥丸，也名脑宫。
脑宫有三窍，在两眉之间，入一寸为“明堂”，入两寸为“洞房”，入三寸为“丹田”。
这是元神大法所修的主窍。
第95章 天一元神大法 （4/5，求订阅、求月票）(4/7)