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拳经歌谣云：虚无生元精，点点藏于身。元精宰意念，驱使成一线。意念超时光，体内有乾坤。时光没界限，破之能长生。猴是木之精，胆豪无顾忌。马为火之魂，驰骋天地间。牛乃土之灵，杂草养精血。金杀生虎威，占山百兽鸣。水藏龙聚气，乃是生命源……
这些歌诀若无师傅讲解传授，外人得知也觉得玄之又玄，不知所云。但唐睿却猜测：墨子和秦越人联合开创的经脉气修炼法，虽各自创出“五玄拳”和“五禽戏”传世，定然都得益于《七玄经》。
当然了，由于墨子要推行“行侠仗义、扶危救困”之理念，所以侧重于搏杀。而秦越人是治病救人，所以偏重于养气驱邪，强身祛病。是故，两人分别创造出的炼气法门便是：一个练到高深之时威力惊人念动杀人；一个引导养气，修身护体……
功法都是人创造的，为何要拘泥于一派一家？
唐睿思忖至此，下定决心将“五禽戏”传授给身边人，而自己则以“五玄拳”为主，兼修“天罡掌”。
于是，他便从灵猴飞涧架开始，右腿在前，左腿为根，前三后七，右拳虚握上举，与眉同高，左手置于腹前缩身成团。屏息敛气，意守肝胆，思之猴之敏捷，前俯后仰，左倒右偏。忽觉衣袍阻碍流畅，遂三下五除二地脱去再练。
不一会儿，便觉左胸难受，气闷欲呕。当他咬牙坚持不久，又觉肝脏一扯一拉，撕裂般苦痛。刹那间，脑海轰鸣，双眸眼泪长流，浑身麻木，差点晕眩。
第166章 斗战起、苦练功(6/7)