心，仔细揣摩着这些名士们的心态来。
他知道，那还在熬煮的、被建康贵族们赞誉的“驱邪”的羹汤，乃是为家人、宾客们迎接重阳降临之子时必饮之物。其羹以羊鹿鸡猪肉和骨同一釜煮之，令极肥浓，漉而去肉，再进葱姜，调五味，贮以盆器，搁有觜银杓置之盘中，宾客揖让，多自主人先举后方饮，凡可受一升。寓意五行具备，驱邪禳灾。
作为经历过蛮荒森林杀戮的人，对于这些乱七八糟的过节礼仪，吟诗情谈很是不屑。不由恶意思忖：一群拾句摘章，口舌卖弄之腐儒耳，若去跟那群骑着大象、御着虎豹之洞主打交道，定然屁滚尿流。若遇着那个别极端仇视梁人之洞主，哪怕尔等天天喝“驱邪羹”也不顶用，抓着了该入虎口蛇窟者，哪怕你说屁嘴皮也徒劳。因为他们根本听不懂南梁人语言。
一想到武力，他便不由自主地想到今日的遭遇，心下顿时毛骨悚然。暗叹道：“才七岁呀，面临二十多把宝剑居然面不改色，空手对战，一举而胜，就是从娘肚子里开始练武也没这么厉害，莫非……莫非世上真有妖孽天生？”
萧云忽然很沮丧。
年少时，读过经史子集之后的他曾对父亲信誓旦旦说：桂州那山、那水养不出真龙，唯有跳出大山，在建康才能建功立业，不靠祖宗荫蔽也能拜将封王若等闲。而今想来，何等可笑？
在没遇到唐睿时，他自认为是第三代宗室子弟之翘楚。自认为太子不但文超当今，更是一个可以投靠的温和人。于是，他向太子
第161章 萧云喜、太子恐（一）(5/6)