亲一起去过幽都，当时陆郎与他的先生一并随行。”
“在幽都的时候，陆郎的先生曾带我去过一次普渡寺！在普渡寺中，我见过一位佛家大师，他曾以佛法为我诵过一次经，并且留下了一串佛珠给我。”
“要说不熟之人且有可能造成尸疫的，就只有那位佛家大师了。”
温禅知道普渡寺，这座寺庙是佛家学说在幽都的大本营所在。
普渡寺的主持慧尘大师是第五境的大修士，佛法高深，跟牧蓝山以及尚未进入第六境时的温易山是同一层次的人物。
此等人物，没有道理会在一个远道而来的青游镇镇守之女身上做动静。
“那时，你父亲是否已经跟温易山谈妥了婚事？”温禅开口问道。
阿素点头道：“那次去普渡寺，父亲就是因为婚事才去的普渡寺。”
“也正是求的是一支下下签，大师才会想到以佛法来为我诵经，并留下佛珠。”
佛家善因果。
白胜为女儿去普渡寺求签祈愿，抽中下下签后，普渡寺的大师理所当然的在诵经过程中动了手脚！
儒道佛三家学说一直以来都是争锋相对，那普渡寺大师倒是的确有可能如此行事。
如果真是这般情况的话。
普渡寺大师恐怕也没想到，温易山借此尸疫，反倒是踏入了第六境？
当然，也有可能，温易山本身就是布局人。
现在的线索还不够。
第一百一十四章 关于尸疫的部分线索(2/5)