虽然看上去不错，但不用问也知道，那里面肯定人满为患，而且武馆家大业大，是非也多，能够真正得到马长空亲传的肯定只有那么几个为将自己老了以后做准备能够作为顶梁柱或者为自己解决那些麻烦的最亲近欣赏的弟子。
陈浮生这种短期弟子就算花钱也不一定能够得到真传。
黄九就更不必说了，无亲无故，像他这种人只要掏钱倒真有可能获得真传，但是陈浮生学这些有什么用，他最为倚仗的永远都是逐渐出的修为，到了用这些小手段的时候，还不是直接显露法力得轻松。而且他真正的东西，恐怕只有在沙场那种生死一线的地方才能学会，花钱买个残缺版本，陈浮生还没这个兴趣。
而文康无论从哪个方面看都完全符合陈浮生的要求。
出身富贵，少年投入青城派学艺十年，然后还俗娶妻生子。对于文康而言，并不缺钱，他偶尔收一两个徒弟也只是不甘一身武功白白浪费，那些武馆看在他的武功不凡和远远称不上什么规模上面自然不会想着挑战他，他在蜀中武林之中过得自然轻松写意。
而青城派的武功出自道家，本就讲究一个内外兼修，就算不是青城派弟子，青城山上的道士们也大多会一些呼吸吐纳的功夫，伤人不敢说，最起码健步如飞，延年益寿是没什么问题的。
如果用道路比喻这三个人的教，黄九无疑是一条羊肠小道，崎岖难行，锦城武馆就是一架大桥，虽然宽阔，却有着无数人挤在一起。
而文康他自然就是那一
第二十章 学武（二）(2/4)