德经上的文章，陈浮生看到总纲立刻明白过，作为道家经典，道德经虽然没有直接写出玄功秘术，但是五千真言之中却包含了天地之间的无上大道，有人从中有所领悟，以此为根基衍生出什么法术，那是丝毫也不奇怪。
带着欣喜，陈浮生将视线下移，逐字逐句地研究起。
“木秀于林，风必摧之。和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风。和，犹平也，掩抑之意；同，谓齐等而与之不异也。无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。镜受尘者不光，凡光者终必暗，故先自掩其光以同乎彼之尘，不欲其光也，则亦终无暗之时矣”。
在后面则是具体的行功的要点口诀，只不过似乎被一层神秘光白掩饰起，似有似无，若隐若现。
陈浮生明白这是因为自己还没有最终做出选择，所以天涯楼自带的禁制将内容封印了起。
很显然，这是一门敛气隐藏的秘法，创出这门法术的前辈显然是对道德经中的这一句别有领悟所创，只是这原本是作为修心炼性的功夫，却被他用创出这门法术，其思维想法也是有如天马行空般。
虽然实力低微但是最起码的见识陈浮生绝不缺乏，他一眼看出这门法术堪称别具一格与众不同。
其他类似效用的那些法术秘技大多集中在了一个“藏”字，将自己的一切行迹隐藏消除。
而这一篇则是讲的一个“同”字，除了必备的敛息之法外，更注重将自身融入整个环境之中，形成一个整体
第五章 玄同篇、魔种传功(2/5)