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不光如此,大禹还很有政治智慧和手段。
当时,舜让大禹治水,大禹“拜稽首,让于契、后稷、皋陶。”
什么意思呢?皋陶是作刑法的,管理整个国家的法度,而且卓有成效;后稷是负责农业生产的;而契是负责制定礼制、教化人民的。这三人的事业都是国之大事,而且是比治水更容易出成绩。在禹接到治水任务的时候,朝中以这三位重臣的势力最大。所以禹不是一口应承下来,而是先推到三人身上,三人不授,禹才敢接手。
这一方面表明,治水是一个艰巨的人物,这三人也不想身败名裂;另一方面,大禹以退为进,一旦成功,那可是不世之功,三人将不再是他登上帝位的对手。
大禹在后来治水的时候,起用了势力并不强的益来辅佐他,同时争取到了后稷的支持,“禹乃遂与益、后稷奉帝命……”可以说,权力的天平逐渐被打破了。
后来舜主持过一次重要的殿前会议,参加者中有两个人针锋相对,一个是大禹,另一个是皋陶。
皋陶提出,治理国家最重要的是用人,要让官员不能贪,不敢贪,以道德的力量为天下垂范,则国家可治也。
大禹反驳道:‘真有你说这么容易,那也不会出现欢兜、三苗这些惯于察言观色的臣子了。’
舜让大禹也说说,大禹说自己‘只知道埋头苦干,不知道其他的’。
皋陶反问大禹:‘那你到底怎么埋头苦干的?’
大禹
第315章 勾心斗角(3/4)