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华夏系统之欧陆女皇

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第二百三十九章:正教和公教
“从父出来”改为“从父和子出来”引发的“和子句”纠纷越演越烈。

    然而让人意想不到的事情发生了,当时全力支持普世牧首佛希要的东罗马拜占庭帝国皇帝米海尔三世遭部下暗杀,部下自立为东罗马拜占庭帝国的皇帝。

    那个部下就是和高阳雅君还有阿史那撒迦利亚一起见过面的现任东罗马拜占庭帝国皇帝巴西尔,巴西尔将前东罗马拜占庭帝国皇帝米海尔三世的一切措施都给推翻了。

    同年教皇尼克老一世逝世,继任的教皇亚德二世在新罗马召开第八次大公会议,东西教会统一,东方教会的普世牧首承认罗马教皇的首席地位。

    虽然东罗马拜占庭帝国佛希要分裂只维持了几年,但是这件事却种下了日后东西教会大分裂的近因。

    之前的罗马教皇首席地位是毋庸置疑的。但是经历了这次事件之后,人们突然发现教皇的首席地位并不是那么牢不可破,他们开始公开质疑教皇的首席地位,甚至还指控教皇窜改教义。

    关于基督教世界各个教派之间的矛盾其实华夏帝国一直在从中做梗,华夏帝国可不希望将来面对的是一个统一的基督教世界。

    虽然如今华夏帝国和信仰罗马天主教会的大摩拉维亚王国结盟,也和新罗马东方正教会的东罗马拜占庭帝国所结盟,但是高阳雅君和华夏帝国的各个大臣们都相信只要华夏帝国对信仰天主教会或者东方正教会的国家发动战争,那么将来迎接华夏帝国的终究就是基督教世界的反扑。

   

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