州、罗州。
而那五个接受高阳雅君封赏的酋邦也纷纷丢弃了以前的信仰，投入到了道教的怀抱之中。
现在的华夏帝国境内的道观除了最开始那些归顺高阳雅君的祭司们修建的之外，一些乡村之中也有很多老百姓出钱修建了一座座道观。
除了道观之外，华夏圣祖宫也被宛州的一些商人们修建到了鲁州和罗州。刚开始鲁州和罗州的百姓们还有些许抗拒华夏圣祖宫，可是随着礼部的革风易俗一步步加深，鲁州和罗州的百姓们大部分都把自己当成华夏民族的人了。
随着鲁州和罗州的百姓们一步步被华夏化，他们自发的组织起来，也开始出钱修建起了华夏圣祖宫。
可以说罗州和鲁州西部地区的华夏圣祖宫是宛州人出钱修建的，而罗州和鲁州其他地区的华夏圣祖宫全部都是当地人出钱请工部修建的。
可以说工部在这次修建华夏圣祖宫之中挣钱挣得体满钵满。
当然了，虽然鲁州和罗州的华夏圣祖宫都是请工部设计师来指挥修建的。但是不同设计师不同地域的华夏圣祖宫也风格迥异，因为华夏圣祖宫虽然都是以华夏风格为主，但是次要的风格就不一样了。
华夏帝国今年的秋冬季节可以说是自从先王以来最温暖的一个秋冬了。因为高阳雅君无偿提供了蜂窝煤和蜂窝煤炉子的配方，而这蜂窝煤配方又写的十分的详细，所以华夏帝国的中小型商人们都可以把蜂窝煤制造出来。
这个秋冬，华夏帝国的百分之
第九十五章:华夏的发展(3/5)