河之光洗礼灵魂，真灵得以显化，
也就是世俗中所谓“显灵”。
周虞的肉身、灵魂，都已入点星上境，在境界上已然足够高，足够饱满，
他于家中安坐，放出祝融火精旗、流白千剑，布置于周围，将照胆剑也祭出，悬于头顶之上，最后祭出绿玉金牛杖。
他的头顶之上，升起一条气虹，是他的灵魂，于煌煌白日之中，涌出识海，忽地一裹，将绿玉金牛杖裹在灵魂之中，
一点极淡的灵光附着于这天子杖上，往外便飞，冲向天空。
灵魂遁走，
游行八方，
是为神游。
自古以来，从上古之炼气士，至先秦方士，以及后来的各路修行者，大体修行的道路是一致的，自古便有陆地神游之说法，
修行到了这个地步，灵魂神游，去接引天上霄汉之中星河之光洗礼，使灵魂蜕变，便可臻入霄汉境。
赵暖暖曾经说过，
“天上人”是不需这一步的。
他们的灵魂，生来蒙受神主的恩赐和洗礼，得以蜕变，称为“神魂”，他们的灵魂神游于宇宙虚空，接应群星的光，水到渠成般踏入霄汉境，继而壮大。
“当你脱离地面，离开越远，人间对你的束缚便越小，于是你离开的便会越快……”
这是最基本的客观定律。
周虞感到自己的灵魂神游于虚空中，越是向上，受到的吸引越小，也越来越容易
第七章 与妖鬼共神游(4/8)