旁通下，对大道的感悟也大有提升，奈何道境中期到后期的瓶颈实在了太稳固了些，白泽看道境后期依旧是是雾里看花，虽近在眼前，却实难摸得着。
白泽清楚，这时自己还缺少一些核心感悟所致，若是想要突破，只能通过触类旁通的方法，那需要漫长的岁月去堆积。
而通过参悟万毒幡，就像读一本艰难晦涩的书，你第一遍已经将能看懂的，就看懂了，那些晦涩的地方，就不知道要看多少遍，从读一遍又一遍中，获得一点积累，待积累足够后，也就讲书看懂了，突破也就水到渠成了。
这虽比第一种方法省却了无数时间，却也需要花费漫长的岁月去堆积去积累。
而白泽选择的是第三种方法，参悟上品先天灵宝日精轮，比起万毒幡而言，日精轮无论是在层次上广度上都远远比万毒幡高上太多。
比喻成书籍的话，万毒幡是需要你把它读透才能突破，而日精轮，它蕴含着更深层次的道理，突破的道理也写的明明白白，且内容更基础，更全面，这难度自然就低了无数。
在气运之力的加持下，白泽进入了更深层次的悟道中，日精轮里面的大日之道，仿佛摘下了面纱，让白泽得以一睹芳容。
平日里感觉晦涩的法则，此时仿佛变得简单了起来，白泽对于大道的感悟也不断地加深。
道境到道果境，就是法则从发芽开花到结成果实的过程，道境七重前，是法则之花盛开的过程，而道境六重突破道境七重，却是道花凋零，
第30章道境后期太乙(2/5)