色浮丘伯发生的故事，将来会被太史公编排出怎样的新典故，刘弘不清楚，也不感兴趣。
对于浮丘伯嘴里说的‘家师曾经交代把陆贾开除儒籍’，刘弘也没有追究其真实性的兴趣。
问题的关键，还是在这件事发生之前，就已经出现在刘弘心中的诉求。
——鲁儒一脉，到底怎么处理？
无论是出于政治倾向，亦或是华夏文明未来的发展而言，鲁儒一脉，都是一个巨大的搅屎棍！
其思想核心：礼学，除了一定程度上，对道德文明建设起到积极作用之外，在其他方面，几乎全是‘臭名昭著’级别的影响力。
偏偏《礼》又是封建政权的立身之本，要是全然抛弃，又会对王朝统治造成阻碍。
所以对于鲁儒一脉，刘弘的感官就像是面对一个恶赢满贯，却又手提蘑菇发射箱的无赖——看不惯，又惹不起。
而在这次，陆贾在出使南越过程中的‘失德’行为，让刘弘决定借题发挥，最后再试探一下鲁儒一脉的态度。
虽然这么做没什么必要，但这个姿态，刘弘还是要做的。
若不如此，等将来刘弘将‘鲁儒’列为淫学、禁学时，就会显得吃相有些难看。
当然了，如果鲁儒一脉有点眼力见，能乖乖低下头，在刘弘的引导下，走上‘健康发展’的道路，那刘弘也乐得清闲。
回过头来，再看浮丘伯以‘荀子首徒’的身份，对刘弘做出的回应，其中蕴含的意味，
第0349章 大义灭亲(2/9)