门定身术，或者儒家术法，将人群稳定下来。
此时讲经已经变成了辩经，一方是儒家顶梁柱，一方是佛域神僧。
寻常人只听到颜先生言语锋利如刀，道行高妙的修士，看到的是儒家与佛门理念的交锋。
妙善沉吟片刻，话题一转说道：“居士气度不凡，可否告知姓名身份？”
“老朽颜文山，曾任玉京书院山长！”
颜文山名字传道人群中，无需修士制止混乱，场中顿时安静下来。
妙善继续问道：“颜先生可曾在朝廷任职？”
颜文山回答道：“老朽当过几十年官，六部尚书内阁首辅都有做过。”
“贫僧曾听大儒讲经，读书人要有大愿，治国齐家平天下。”
妙善缓缓说道：“读书人亦不事生产，亦在治国齐家过程中修行，不知是否自私自利？”
颜文山沉吟片刻，拱手道：“佩服佩服！禅师好口舌！”
“阿弥陀佛！”
妙善宣了声佛号，说道：“佛度人是修行，度己亦是修行，颜先生着相了！”
“哈哈！和尚有趣，老朽想来看这厮伪善，偏偏说不过他。”
法家门徒商先生笑声都带着冰冷：“今日总算遇上个更伪善的家伙，让他受些教训。”
颜文山冷哼一声，一甩袖子想要离去，不过还是留了下来。他倒要听一听，商老头如何与妙善辩经。
法家在经文辩论上，远远不如儒
第一百七十五章 三教辩经(4/9)