心决来冲，而用那北辰心决。
北辰心决这种庙堂修法，所成境界能容纳更多的灵力，对肉身改造也更为彻底。倘若他得在养气境停滞不前，倒宁愿是北辰心决的养气境，而非那种粗浅心法的养气境。
李伯辰打算再试一次。
他便脱了鞋和外袍，又关了窗，在床上五心朝天地盘坐了。
舌尖抵上颚，双眼微闭，进入鼻息状态。他小腹收起，便将气息引入，脑中观想体内经络关窍。这口气自喉头、胸口、下丹田行至会阴时，没叫它再往上走，而去冲白衡脉。
他原本所修的功法，并未涉及这条脉络，而在李定院中时，走的也是这一条。他如今行气，便与在院中时无异。脉络中积郁了许多须弥胎带来的灵力，叫他的气息如何也通不过。
但他打算一整个下午都来做这事，便不急不躁，令那口气息在脉络中反复琢磨，一点一点地开辟。至觉得心浮气躁时，才引气息沿脊梁一路上向、经过头顶的百会穴，小腹一放，呼出了。
他如此运行了十来次，渐觉窗外的人行马啸声变小，意识慢慢变得空明。又过十几息，便已入定。
一入定便不知时日，仿若烂柯樵夫。唯有一口真气于经络中游走琢磨，好似一柄坚韧的小钻。
也不晓得过了多少息，忽觉腹中一轻，终于将白衡脉打通了。其中积郁的灵力，便如被疏通了的河道中的积水，一下子汇入正经之中。
李伯辰不由得心中一喜。这一喜倒破了定
第七十八章 天人之喜(2/5)